aqaye kola safed in ha waght khod wa shama ra namegerand ba chezy mashghol and kae shama har shab wa roz ba an kar dared agar bedin hasted ya ba den.in yaki az moshkel ha bozorg ma merdoman jahel wa be sawad ast

آفرين برجمهوري سكوت كه زمينه مطرح شدن مباحث مختلف راآماده ساخته است.
بايد متوجه يك مسئله باشيم كه حق انتخاب راازكسي نگريم.

هركس حق انتخاب خواندن ونوشتن دارد فرق نمي كندكه چه ميخواند وچه مينويسد.

دوستان چراباآن همه ادعاي روشن فكري نمي گذاريد كه انديشه ها آنگونه كه هست مطرح شود چراآقاي انصاري رامحكوم ميكنيد آيااين مسئله كمي به نظرشماتك روي نيست.
من فكرميكنم بايد به جمهوري سكوت آفرين گفت كه زمينه بيان وابرزا انديشه وباورهاي مختلف ومتضاد رامهياكرده است.شماكه اين مباحث رادوست نداريد حق داريد ولي آنهاي كه دوست دارد هم حق دارد بخواند وبنويسد.
مارتين لوتر ميگفت (من ميدانم وباوردارم آنچه توميگويي كاملاً غلط است ولي تو حق داري بدورازترس وتوهين آنرابيان كني) .شماكه به آزادي بيان اعتقادداريد تعين نكنيد كه من كدام كتاب رابخوانم وچه مباحث رامطرح كنم.شماچه ميدانيد كه بوداسيب راخوش دارديااناررا .اين حق بوداست كه انتخاب كند كه سيب ميخوردياانار.

درنهايت به نظرمن هم آنچه درفقه آمده وفقيهان مطرح كرده است ريشه دريك فرهنگ مردسالارانه دارد ودرخيلي ازاحكام فقهي زنان بعنوان موجود بي ارزش وناتوان جلوه داده شده است واين ناشي ازفرهنگي است كه فقيه درآن تربيه ميشود وعلم مي آموزد وبالاخره به فقاهت دست ميابد.ملاهادي سبزاواري ازعلماي بزرگ وقديمي اهل تشيع است درجاي مينويسدكه زنها دراصل حيوان است ولي خداوند بخاطركه ازآميزش باآنها خسته ودلسرد نشودآنها رابصورت انسان درآورده است.
ازاين مسايل زياداست حتي درگفتارامامان كه ادعاي معصوميت آنها راداريم حرف هاي موجود است كه انسان راشگفت زده ميسازد مثلا حضرت علي وقتي به امام حسن وصيت ميكند به صراحت بيان ميكند كه هيچ وقت رازها رابازنان مطرح نكني ................
ازاين گفته چه برداشت ميشود يعني اينكه زن ناقص است و.............
به هرترتيب خيلي ازحرف هاي ديگربه همين شكل من به عنوان يك انسان حق دارم اين موضوعات رامطرح كنم وشماهم حق داريد آنها رانقد كنيدولي حق تعين تكليف درموردطرزفكر واينكه من كدام موضوعات رابخوانم ودنبال كنم به من حق دهيد.

آقای انصاری به سایت آقای محسنی ( و به تعبیر شما آیت الله!!!!!!) مراجعه کن و ببین که این شیخ قندهاری چگونه با آب و تاب سکس از عقب زن را تجویز کرده است. مقاله ابراهیم درویش نیز به آدم های شهوت پرستی چون محسنی اشاره دارد که چگونه سرنوشت مردم و جامعه از ذهن شان می پرد ولی تجویز سکس از عقب هرگز!

نصرالله جان،
چرا وقت با ارزش خود را برای دفاع از چیزهای بیهوده و بی ارزش مثل فقه، اسلام، مسلمان، دین و ازین قبیل چیزها ضایع میکنید؟؟؟

اسلام به تو و من چه خوبی رسانده که دنبال عیب و عیوب و خوبی و اهمیت آن میگردی؟

به نظر من و اگر شما هم اگر از خرد و عقل سلیم استفاده کنید به این نکته باور دارید که همه گفته های آقای درویش حقیقت مطلق است و بس!

این دین فروشان مثل محسنی کثافت و دیگر اربابان شما و امثال شما که در قم و نجف و کجا و کجا فتوای بی ارزش دینی برای بی خردان جاهل صادر میکنند همه در فکر فروش این دین و نقد کردن سیم و زر خود هستند. اینها امثال شما را فریب داده و توسط شما بالای شانه های مردم سوار اند.
برادر عزیز،
کمی اگر از عقل و منطق کار بگیری آنوقت میفهمی و میدانی که اینها بجز از خرافات و بدبختی دیگر هیچ چیزی برا من و تو به ارمغان نه آورده است و نخواهد آورد.

بجای که وقت خود را برای نقد کردن این فقه سکسی و پورنو ضایع میکنی، برو خودت در باره کدام مسله علمی روز کدام مطلبی خواندنی و اطلاعاتی بنویس.

خدا کنه که قهر نشوی و شب پیش از خوابیدن سر حرفای من فکر کنی.
با احترام

نصرالله جان،
چرا وقت با ارزش خود را برای دفاع از چیزهای بیهوده و بی ارزش مثل فقه، اسلام، مسلمان، دین و ازین قبیل چیزها ضایع میکنید؟؟؟

اسلام به تو و من چه خوبی رسانده که دنبال عیب و عیوب و خوبی و اهمیت آن میگردی؟

به نظر من و اگر شما هم اگر از خرد و عقل سلیم استفاده کنید به این نکته باور دارید که همه گفته های آقای درویش حقیقت مطلق است و بس!

این دین فروشان مثل محسنی کثافت و دیگر اربابان شما و امثال شما که در قم و نجف و کجا و کجا فتوای بی ارزش دینی برای بی خردان جاهل صادر میکنند همه در فکر فروش این دین و نقد کردن سیم و زر خود هستند. اینها امثال شما را فریب داده و توسط شما بالای شانه های مردم سوار اند.
برادر عزیز،
کمی اگر از عقل و منطق کار بگیری آنوقت میفهمی و میدانی که اینها بجز از خرافات و بدبختی دیگر هیچ چیزی برا من و تو به ارمغان نه آورده است و نخواهد آورد.

بجای که وقت خود را برای نقد کردن این فقه سکسی و پورنو ضایع میکنی، برو خودت در باره کدام مسله علمی روز کدام مطلبی خواندنی و اطلاعاتی بنویس.

خدا کنه که قهر نشوی و شب پیش از خوابیدن سر حرفای من فکر کنی.
با احترام

mayaan zan wa maerd haer aamezeshi kae baa khoshnodi haer do soo bae kar bastae shawad,an rewa ast. paarae-ye zan haa az haer do ra/pesh wae pas shadi mi borand ,hich kas nae mi tawanad bae zandae-gi au bae tazad wae bae goyed" alfeghah" in jor goftae yaa an jor ! beshterin zan haa az rah pesh shadi mi borand,ama agaer an zan ha gahi maerd ha-yesh an ra az ra posht ham perwanae mi dahand, in chez bae akhond hich pewandi nae darad.agaer maerd bae zor az ra posht ba zan amezesh nae maayed daer hamae donaya zan az ra dad-gah az maedr sewa mi shawad wae bae khod hamdam degaeri mi yaabad

با سلام خدمت دوستان گرامی . به نظر بنده مشگلات بالاتر از این حرفهاست که در اینجا بیان می شود . گفتگوی مسایل دینی بنا به غرض شخصی که علما تنها برای خودشان جایز می داند برای انان چندان خوشایند نخواهد بود . مشگلات ما مستعمره بودن ما از لحاظ فرهنگی ، اقتصادی ، سیاسی و غیره می باشد . مشکل ما بودن چهل کشور و چهل ریاست در داخل افغنستان می باشد . اگردرست بیندیشیم دارند همین دینی غیر حقیقی که برای ما باقی مانده را نیز امپریالیست ها دوست ندارند و برای تغیر ان امدند .
پس چرا به مسایل بالاتر از اینها را فکر نکنیم .
مسایل سکسی که علما مطرح کردند فعلا بر ناموس تان خواهرتان، مادرتان و حتی بر مردان مان توسط کشور های اشغالگر به مرحله اجرا گذاشته می شود ایا به این اندیشیده اید .
فکر می کنم که اگر کمی عمیق تر بسنجیم و ببینم مشکلات عمده تر وجود دارد و نباید نیروی مان صرف این مسایل شود.

جناب نویسنده سلام دارم.
مختصرا خاطر نشان شود که نقد تان بی پا و سر است. یعنی نه شروع و یا تعریف درست از نقد. بهر صورت از اینکه می گوید فقه اسلامی در همه مورد قانون بخصوص برای زنان وضع کرده است تنها به درستی پیروی نمی شود. دارید اشتباه میکنید. اولا اینکه در قانون اسلام یک دو زن برابر یک مرد گفته شده و یک مرد حق شرعی دارد که چهار زن هم زمان داشته باشد. اینها دو قانون نا مساوی اگر پیروی شود کدام یکی مساوات است و در حق زن.

آقای نویسنده!
متوجه باشد از دیدگاه ما که در جامعه غرب هستیم جنسیت زنان تجاری نیست.
در افغانستان امروز هزاران مورد زنا و تجاوز زنان هر روزه داریم. به این شما می گوید قانون اسلام. تازه که اقای محسنی به این جرم و زنا چهره ای قانونی هم داده است.

بهروز باشید

روشن بفرمایید اصلا فقه سکسی چیست ؟
و اصلا چی بدی و عیب دارد؟
مثلا اگر فقیه نگاه سکسی داشت جه عیوبی بر این نیاز انسانی مترتب است
گرچه من معتقدم فقه و سنت دینی ما مرد سالار است ولی با این حال باید حقوق به مسائل سکسی که از ابعاد وجود انسانی است بپردارد
در ضمن این انتقاد بر فقه در این دنیایی که دیگر ورود به مسائل سکسی بد نیست جز در یک نگاه شرقی ، چندان برای مخالفان فقه کارامد نیست
بلکه انتقاد اصلی بر فقه ، ثبوت آن و عدم تغییر آن همراه با زمان و نیازهای زمانه و توسعه انسانی می باشد در واقع فقه در همان قالب 1000 سال پیش مانده است
در حالی که تمام نظامهای حقوقی باید خود را در اعصار مختلف اپدیت می کنند

با سلام به دوستان نظر دهنده ومسئولین ودست اندر کاران سایت.
به نظر من به صلاح جامعه هزاره نیست که در شرایط حساس فعلی به بحث های تشنج آور وبهانه دهنده بدست هزاره ستیزان دست بزند.هزاره ستیزان خبیثی چون محسنی دجال ودین وفتوا فروش منتظر چنین فرصت هایی استند تا آب را گل آلود کنند وماهی مراد را از آن بگیرند.نظری اندازیم به قانون احوال شخصیه اهل تشیع,که چطور این خفاش خون آشام وجنایت کار به کمک دستگاه های تبلیغاتی اربابان خارجی خویش ومزدوران داخلی اش مانند خبر گزاری صدای به اصطلاح افغان ودیگر اجیران مزدور بیگانه می خواستند دست اورد خون هزاران شهید مقاومت را به یغما ببرند وبنام کثیف ورذل این دین وسنگر فروشان خبیث وبی دین ثبت کنند.
بحث کنونی ونوشته آقای درویش نیز بهانه به دست این دین فروشان خواهد داد تا دوباره موفق شوند در جامعه خود را مطرح کنند و خودرامدافع دین ومذهب وشریعت جلوه بدهند.واین به هیچ وجه به نفع ومصلحت جامعه ما نیست کا خود با دست خود این جنایت کاران منزوی شده را دوباره مطرح بسازیم وبهانه حضور در جامعه واظهار وجود بدهیم.
جامعه روحانیت هزاره خود به یک کم کاری مزمن وعدم اعتماد به نفس در اظار وجود ونظر مبتلا است,وگرنه چطور امکان دارد که با داشتن دو مرجع مسلم وتثبیت شده تقلید مانند ایات عظام محقق کابلی وفیاض وچندین وچند آیت الله عنصر بی دین وخبیثی چون محسنی که خباثت ودشمنی خویشرا بار بار با جامعه ما اثبات کرده وبه دینی که خود شعارش را می دهد کوچکترین باور ندارد به سخنگوی دینی ومذهبی جامعه ما تبدیل شود.
به نظر من جدای از اینکه این بحث ها فرصت بدست این عناصر جنایت کار وفرصت طلب خواهد داد تا باز هم عرض وجود کنند از نگاه مسائل عمومی نیز به نفع ومصلحت جامعه ما نیست ومارا ضربه خواهد زد.این بحث های انحرافی باعث ضیاع وقت ونیروی جامعه ما خواهد شد وما را دچار تفرقه مرگبار وذلت افرین خواهد کرد.در شرایط حساس کنونی باید جامعه ما از اشتباهات گذشته درس عبرت بگیرد وما باید با همه توان کوشش کنیم وحدت سیاسی اجتماعی خویرا حفظ کنیم این یگانه راه نجات وحفظ جامعه از خطرات گوناگون است.

عرض احترام و ادب دارم خدمت همه دوستان!بحث بسیار جالب و همچنان جدی را مطرح کرده اید.ولی ما باید متوجه باشیم.که فقه و مسایل فرعی که بیشتر مورد توجه ما است.جدی نگیریم.فقیون بیشتر در تلاش معیشت و منزلت خود می اندیشند.مسایل اساسی که در اسلام مطرح است کاملا تحت شعاع قرار داده اند.فقیون بیشتر به فرعیات(پوست*)توجه می کند.به مغز اصلا توجه نمی کند.دلیل اش هم به خاطر موقعیت اجتماعی خود شان است.ما کوشش کنیم که تا نگزاریم که فقیون همه امور ما را اداره کند.اقتدار خود را بیگریم......

دوست محترم، سخن گویی سید علی خامنه ای و شیخ آصف قندهاری!
شما هیچ وقت دست از سر این مردم بیچاره نمی وردارید! دیگران کجا رسیده اند این آقا آمده از احکام بول و غایط و حیض بما میگه!!! لطف کنید بحث روی این احکام خود را در همان رهنمایی بول و غایط و چگونه "گو کردن" (با عرض معذرت دوستان) خود (توضح المسائل تان) بسنده کنید...... این به این مفهوم نیست که حق سخن گفتن شما ره به چالش بکشم اما این نوع بحث ها تهوع آور است!!! وخوب است مدیران این سایت وزین این نوع سخن پراکنی و از احکام حیض گفتن را در اینجا داخل نسازد.

مرگ بر فقه و فقیه سازی. فقیهان دکانداران مذهبی و دینی هستند که از این راه پول کمائی میکنند دیگر چیزی از انها نخرید که تجارت شان کساد شود.

نوروزی عزیز، مدیر سایت جمهوری سکوت سلام!

طرح ودیزاین جدید سایت را صمیمانه برایت تبریک میگویم. دیزاین جدید، تازه ترین سیستمی است که سایت های جدید را با آن آذین می بندند. شما به موقع متوجه شدید، و سایت جمهوری سکوت را سیمای تازه بخشیدید. این طرح در عین سادگی خود خیلی پرجاذبه و دلپذیر است. در کنار مزیت های دیگر کامنت ها اکنون در پیشانی خود تاریخ ماه های افغانستانی را دارد ونظر دهنده به راحتی میتواند ببیند که در کدام تاریخ ودر پای کدام مقاله نظرش را به ثبت رسانیده است. از سوی دیگر آرشیف سایت خیلی قشنگ طراحی گردیده، وخواننده میتواند بدون کدام مشکل در هربخشی که خواسته باشد از آرشیف با تفکیک بخشها استفاده کند. این یکی دومثال از دهها امتیاز های است که طرح ودیزاین جدید سایت تان در خود نهفته دارد. واز این بابت از شما تشکر می نمایم. شاد و موفق و مانند همیشه پرکار وتوانمند باشید.
حسین ورسی

خوب شما هم راست گفتید عزیز دل برادر و اقای درویش هم. مشکل در اینجا است که ازادی بیان و اندیشه وجود ندارد. اگر به تمام ظواهر قضیه ببنیم که چه خوب نوشته اند اون جناب ایت الله ها ولی اگر در اصل فکر کنیم که جامعه بشری متشکل از دو جنس مخالف نیاز دارند که هردو مسایل خود را درک کنند و باید در مورد تجارب خویش را از مشکلات متذکره بر اساس احکام شرعی بنویسند که خیلی خوب است. ولی متاسفانه که در اسلام شیعی و سنی تا حال چنین امری محال بوده. ببنین وقتی از مشکلات ماهوار زنان صحبت به عمل می اید, واقعا چرا اسلام به زنان اجازه نمی دهند تا ایت الله شوند و اگر بخشهای دیگری نمی توانند ایت الله و مجتهد شوند. خوب از این حیطه کوچک تنگ نظری بر ایند دیگر یک بخش رشته اجتهاد بخش این مشکل را ایجاد کنند. و الا که اگر چنین نمی کنند خوب حد اقل تحصیل را متناسب به سهم مردان به زنان نیز اجازه دهند تا انان بتوانند مشکلات هم نوع خویش را بنابر دانش مسلکی طبی حل کنند.
مشکل همین است که عصر تاریک در اروپا در شرایط حاضر در کشورهای اسلامی است و این مشکل در ایران خیلی حاد است. چون تشیع ورداتی نیز منبع و ریشه همین جمهوریت الاسلام است بس. نویسنده ای عزیز وقتی از خامنه استناد می کنید مگر اون جناب مجتهد یک شبه نیست. بعد از اینکه خمینی پشت کلاهش رفت. ضله العالی با یک شب تکیه زدن بر کرسی ولایت فقه مجتهد شد.
بگذریم از این قبیل حرفها دین یک ارزش اخلاقی است و نمی توان همه تکالیف اشخاص را روشن کند و الا همان خواهد شد که در شرایط نجس شدن اب چا و جوی نیز فتوا دهند که با کشیدن چند سطل اب چا پاک خواهد شد و یا هم هفت بار پهلو خوردن نجاست انسان نیز سبب پاکی ان خواهد شد. با وجودیکه چنین فتواها بدرد مسجد نشینان قورتی خور هزاره جات می خورد و نیاز نیز که دین درباره تعین تکلیف کند. نظریات طبی عصر در زمینه ضرورت است.
اقای محسنی خود همان کسی است که لاغوی به تمام معنی جور شده و هر کاره هست و فقه اسلامی را هم تعریف می کند و دیگر چیز ها را نیز. اگر خودش باور میداشت با خواهر قوماندانش مشتاق زنا نمی کرد و بعد هم به تعقیب از زندگی هوس الودش وی را که یک عمر برای به قدرت رسیدن این خفاش تلاش کرده بود به قتل نمی رساند و در اخیر نیز از وی پیراهن عثمان نمی ساخت و هر ساله تجلیل نمی کرد. از ابتذال مجتهدان در ایران نیز که در صدر ان همین فقیه و مجتهد مورد حمایت شماست می شنویم و می بینیم. برداشت بی جا صورت نیگرد من شخصا با اسلام سر ستیزش دارم نه خیر. ولی به شدت از این کارهایی که در عصر حاضر تحت نام اسلام و مسلمان از دست این تیب ادمهای هزار رنگ می اید متنفر ام. اگر روزی بدانم که اسلام واقعی نیز همین است دیگر مسلمان نخواهم بود.
میدانید اسلام در سرزمین جهالت عرب به زن حق زندگی داد و از وحشیگری مدنیت ساخت ولی در قرن بیست و یک این اسلام شما و این اسلام شیعی با یک فتوای حهاد اقای فاضل لنکرانی مجتهد اعلم که چند تا ایرانی در مزار بدست طالب کشته شد, حادثه قتل عام مزار هزاره ها را به دست طالبان رقم زد که در آن بیش از ده هزار هزاره در ولسوالی های بلخ و چمتال و سید اباد مزار به لقا الله پیوستند. خوب دگر ما نمی خواهیم تعویز و دم و دووای کامل زندگی را از مسیر مذهب داشته باشیم. مذهب در جاهش خوب ولی اینکه محسنی بیاید و با یک چند معامله گری خودش را پرچم دار مردم هزاره بتراشد. و از جانبی نیز ما نیاز نداریم که دنباله رو چند تا اخوند ایرانی باشیم جامعه هزاره بحمد الله از نگاه مرجع دینی کم ندارد. ایت الله فیاض, ایت الل محقق کابلی و ایت الله محقق نسب کافی است برو از این ها تقلید کن درست است دیگر.

برادرای قند.!
ازو که وقت با ارزش خوده ده بارهء مورداریهای محسنی و فقه عرب های جاهل مصرف میکنید به موضوعات با اهمیت تر از آن بیندیشید. وحدت هزاره ها از کدام را میسر میشود؟ چطور هزاره میتوانند از استحمار مذهبی محسنی ها بیرون آیند و جوانان هزاره چطور میتوانند با هم متحد شده و مردم خودرا برای همیشه نجات دهند؟!!!

مه خودم لمعتین را تمام کردم و در کتاب رسایل وقتی که به بحث در بارهء " بول شتر" رسیدم ایلا کردم. هرچه در فقه عمیق شوی به کثافات و پوچ گرایی آن متوجه میشوی. شاد باشید.

سلام

داود جان آدم هایی مطلع و با اطلاع مثل شما در افغانستان زیاد است از همان خاطر مردم عادی دچار این همه بد بختیست. چون نفع شما در همان است.و تنها راه در آمد تان همان فیقه،شریعت نه مفهمم اسلام است، وگر نه خودت خوب می‌فهمی که دگر قبر تان کنده و نفس‌های آخر تان است.

آخوند جان به‌ مصرف عزیز این چیزا مال ۱۵۰۰ سال پیش است. برو بجای فیقه یاد بگیر که چطوری سرک میسازند حد اقل فایدت به‌ ۴ نفر برسد

احمد صاحب بد عميق فكر كرده است اگر كمي عميقتر شود همه اشتباهات فقه را خاد فهميد. آنوقت فقه بيچاره چه كند؟ برادر در مسائلي كه اطلاعات نداريم نبايد عميق شويم.

سلام

بعضی‌ مسایل اسلامی وقتی‌ اینسان یگ کمکی عمیق فکر کند اصلا غلط است. مثلا ثبوت زنا (باید ۴ انسان عادل شهادت دهد تا جرم ثابت شود) وقتی‌ کسی‌ بخواهد زنا کند که در حضور مردم اینکار نه میکند. زنا معمولا در خفا و به‌ دور از چشم مردم انجام می‌‌شود. پس کسی‌ که مورد تجاوز قرار مگیرد ۴ تا انسان عادل از کجا پیدا کند که شهادت دهد. و خیلی مسأیل دیگه که بنده چون کیبورد فارسی‌ ندارم نویشتنیش کمی‌ مشکیل است برای بنده

جناب انصاری در یارگراف چهار آورده است"فقها برای فتوا صادر کردن باید کمیت و کیفیت خون را بفهمد و این فهم جز از طریق مشاهده‌ی مستقیم حاصل نمی‌شود ! (قابل توجه عزیزان)و الا صدور فتوا تخیلی می‌شود( نه تنها تخیلی بلکه مرد سالارانه و خشن) .براساس فقه وظیفه‌ی فقیه تنها صدور حکم است و تشخیص موضوع حکم ، در مسائل عرفی مربوط به عرف و در مسائل تخصصی مربوط به متخصصان است."
شما مشخص نیست که در این نوشته علم حمایت از فقه سکسی شده را بلند کرده اید و یا از آن حمایت کرده اید اگر مطالب شما را بخواهیم تحلیل محتوا کنیم به راحتی باز خوردهای این فقه سکسی را در ناخوداگاه شما می توان آشکار کرد.
چون متن شما به طور غیر مستقیم بیشتر در راستای تایید آقای درویش برامده تا نفض آن.
باید بپذیریم که فقیه با در قیدو انحصار قرار دادن سکس در صدد بیمه کردن شان و منزلت اجتماعی خود است.که این امر را با قربانی کردن زنان در جامعه اسلامی برای خود میسر نموده است.فقه ما به شدت مرد سالار است و در برحه های بخش های مختلف وجه ی خشن و نا مربوط خود را آشکار کرده است